ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Τo θέμα της
Προπαγάνδας έχει γίνει Ιδιαίτερα επίκαιρο τα τελευταία χρονιά στην '
Ελλάδα. ' Ως πολιτικον οπλο εμφανίζεται στην χώρα μας με ασυνήθιστη εντασι
καί μεθοδικοτητα για πρώτη φορά. Ή συστηματική χρήσις της Προπαγάνδας, πού
με την τυφλή μίμησι των μεθόδων του ολοκληρωτισμού είσήγαγε στην ' Ελλάδα
το ΠΑΣΟΚ, είναι ή πρώτη από τίς αίτιες πού εξηγεί την απρόοπτη ανοδο του
Κόμματος αυτού καί την μέχρι στιγμής έπικράτησί του στην πολιτική σκηνή της
' Ελλάδος. Καί τούτο παρ ' όλη την συντριπτική καί εμφανέστατη πνευματική
ανεπάρκεια καί αποτυχία του σε όλους τους τομείς. ' Η δεύτερη αίτία πού
εξηγεί το Ιδιο φαινόμενο, είναι οτι επί μακρύτατο χρονο το οπλον αΰτο
έχρησιμοποιείτο αποκλειστικώς άπο μία παράταξι χωρίς ή αντίθετη παράταξι να
αντιληφθεί εγκαίρως τον κίνδυνο καί να αντιδράσει καταλλήλως. ' Επανελήφθη
καί εδώ το ιδιο φαινομενο οπως καί κατά τους πρώτους χρονους έπικρατήσεως
του Ναζιστικου Κινήματος στην Γερμανία. Την εξήγηση δίνει ο Tchakhotine εκφράζοντας μία
γενική αλήθεια πού θα επαναλαμβάνεται μοιραίως πάντοτε στην ίστορία μια καί
ή ανθρώπινη ψυχολογία δεν προκειται ποτέ να αλλάξει. «Ποια είναι ή
φιλοσοφική λίθος αυτών των αλχημιστών της εποχής μας;» έρωτα ο Tchakhotine. «'Η άπάντησις
είναι ότι τα οπλα αυτά είναι το μονοπώλιο τους διότι οί πολιτικοί τους αντίπαλοι
δεν τα διακρίνουν ή, καί αν τα βλέπουν, δεν καταδέχονται να τα
χρησιμοποιήσουν διότι αύτο το θεωρούν πνευματική κατάπτωσι». Αλλ' αυτή ή
πνευματική κατάπτωσι είναι ένα μικρόβιο στο οποίο ο ανθρώπινος οργανισμος
είναι Ιδιαίτερα επιρρεπής. Χωρίς την κατάλληλη αντιβίωση, το μικρόβιο αυτό
πολλαπλασιάζεται με γεωμετρική πρόοδο καί τελικώς κατέχει ολον τον
οργανισμό. Η
πνευματική κατάπτωσι είναι ακριβώς το κλίμα πού επιδιώκει να δημιουργήσει ή
Προπαγάνδα διότι μόνο μέσα σε αύτο αναπτύσσεται. Δεν είναι τυχαία σύμπτωσι
οτι στην σημερινή 'Ελλάδα ή ηθική σήψι, ή απάτη καί ή διαφθορά συμβαδίζει
με τον έξευτελισμο των αξιών καί την εν γένει πολιτιστική καί εκπαιδευτική
άποσύνθεσι.
Στο
σημείωμα αύτο δεν θα μας απασχολήσει ή άνάλυσι των επί μέρους μεθοδων, τεχνασμάτων,
στρατηγικής καί τακτικής της Προπαγάνδας, ή η άντιμετώπισίς των. Έπ' αυτών,
εξαίρετη για την συντομία της καί περιεκτικότητά της είναι ή άνάλυσι πού
μας δίνει ό κ. Γ. Ν. θεοφάνους, στο αρθρο του «Τί εϊναι Προπαγάνδα»
(Ελεύθερη Κοινωνία, Τομος Γ', 15, Νοε-Δεκ. 1986). Στήν Β' Εκδοσι του
βιβλίου μου «Ή Προπαγάνδα, μέσον βιασμού των λαών» (Εκδ. Σιδέρης) δίνω
εμφασι στην άνάλυσι των μεθοδων πού έχουν εφαρμοσθεί τελευταίως στην Ελλάδα
καί προβαίνω σε αναπροσαρμογή των Νομών του Quentin οδηγημένος, κυρίως, από της εμπειρίες της ελληνικής πραγματικότητος.
Ιδιαίτερα θα τονίσω την προσθήκη του Νομού της Υποσχέσεως πού αναφέρεται σε
βαθύτερα ψυχολογικά αϊτια, τα οποία διέπουν την ανθρώπινη συμπεριφορά. Ολα
όμως αυτά, ανήκουν στον τομέα της εμπειρικής παρατηρήσεως των γεγονοτων,
απαντούν στο ερώτημα quid facti. Στο σημείωμα τούτο θέλω να επιμείνω
περισσότερο στην άναζήτησι των αρχών πού αποτελούν την προϋπόθεσι των
γεγονότων αυτής της εμπειρίας καί, συνεπώς, καθιστούν την εμπειρία δυνατή.
Το εγχείρημα αυτό άπαντα στο ερώτημα quid juris καί οδηγεί,
όπως θα δούμε, σε γενικώτερες υποθέσεις πού αφορούν στον ανθρώπινο ψυχισμο
καί στίς ανθρώπινες πνευματικές δυνατότητες εν γένει.
ΣΕΛΙΔΑ Επομενη
>>>>
|
|
του N. A. ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ
|
|
ΔΙΔΑΚΤΩΡ
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΤΗΣ ΓΕΝΕΥΗΣ
|
|